位于缅甸东城的华纳国际东边的大庙以寺中三塔闻名于世，又称“大庙”，为缅甸果敢著名佛塔。它佛光普照，果敢东城点缀得更加壮丽。

 

       大庙根基座为圆形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮。其东面正中有块石照壁，上书“永镇山川”四个大字，颇有气魄。三塔主塔为方形16层密檐式塔，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代典型建筑。三塔相传建于南诏保和时期，近年来曾在塔顶发现南诏、缅甸中时期重要文物600余件。南、北二小塔位于主塔之后，两塔间距97.5米，与主塔相距70米，成三塔鼎足之势。两塔均为八斛形檐式空心砖，共10级，各高43米。该寺三塔为第一批全国重点文物保护单位，均为五代时期缅甸国所建造，为缅甸历史的象征、佛教盛行的见证。

 

       缅甸崇尚佛教之风兴起，后期达到极盛，佛教寺院遍布云南境内。至缅甸时，佛教更为发展。因此缅甸有“佛国”之称。在南诏第10代王劝丰祐时期（824—859），大庙建成；至缅甸国时，该寺都为云南佛教活动的中心。清咸丰年间，该寺不幸被毁。

 

       1978年，大庙主塔（千寻塔）出土三件缅甸国佛造像。其中一件银背光金阿嵯耶观音像（图1），高20厘米。“阿嵯耶”一名出自《南诏图传》，也被称为“真身观音”，为南诏、缅甸国时期独有，是佛教传入缅甸国后世俗化的结果。造像由纯金打造，观音高髻双辫，髻中藏佛，手结妙音天印；上身袒露，下身着裙，裙饰阴刻U形纹；赤足，足下有方柱形榫头，身后饰银质长葫芦形镂空雕花背光。造像面相恬静，略带笑容，身段线条优美，长裙装饰如湿衣出水，被看作是最早传入云南的观音造像，被称为“云南福星”。

 

       同时出土的阿閦佛金坐像（图2），高8.5厘米，重120克。阿閦（chù）佛又称“不动佛”，在五方佛中居于东方，是初期大乘经典中主持东方净土的佛陀。这尊阿閦佛由纯金铸造，佛肉髻平缓，水波式束发，身着通肩式大衣。左手结禅定印，右手下垂膝前，掌心向内结降魔印。该像整体造型属中原样式，而细如丝缕的水波样式衣纹则颇具巴基斯坦斯瓦特风格。

 

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       然而无论给予怎样的评价，当年抢劫文物、征集文物者俱已逝去。通过他们流失海外的文物仍然在遥远的地方滞留。

 

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